Откуда есть пошла Русская Православная Церковь

Откуда есть пошла Русская Православная Церковь

За рубежом

Рейтинг:  0 / 5

Звезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активна
 

Автокефалия Русской Православной Церкви возникла как политический проект московского князя Василия II

Епископ РПАЦ, доктор философских наук, Василий (Лурье) в своей статье на ПостНауке рассказывает об истории обособления Русской Православной Церкви и выходе ее из состава Константинопольского патриархата.

История возникновения Московского патриархата началась с раскола с Константинополем, когда Василий II решил сделать главой митрополии своего ставленника Иону. «При первой попытке это сделать в Константинополе в 1437 году его не рукоположили, в 1448 г. это сделали в Москве. В документах, правда, подчеркивалось, что в виде исключения митрополита Иону рукоположили без благословения патриарха и прямо на Руси, но впредь будут рукополагать у константинопольского патриарха, как это делалось прежде. Вопреки позднейшим заявлениям о том, будто в 1448 году митрополит Иона был поставлен в Москве, чтобы не подчиняться заключенной в 1439 году во Флоренции унии, в документах тех лет нет речи о разрыве с константинопольскими патриархами-униатами. Напротив, они упоминаются как вполне признаваемые, а вот миссия противников унии — афонских монахов, посетивших Москву в поисках поддержки в 1441–1442 годах, — не имела успеха. Московские власти добивались признания Ионы от униатской официальной константинопольской церкви, и менее всего их интересовала борьба за православие».

Интересно, что причиной такого самоуправства Василия была, все-таки, не Флорентийская уния, как любят сейчас подчеркивать некоторые церковные авторы, а банальное желание политика, в данном случае царя, назначать на ключевые посты подконтрольных ему людей. Таким образом, идея возникновения самостоятельной митрополии в Москве, которую потом стали именовать автокефальной Русской Церковью, — дело сугубо политическое, к сохранению чистоты православия, не имеющее никакого отношения.

Интересную историческую справку дает автор относительно истории одной из древнейших Православных Церквей – Грузинской: «А с грузинским патриархатом была другая история. Когда Грузия присоединялась к России договором 1801 года, права грузинской церкви были оговорены. Грузинская церковь была автокефальной, и император Александр обещал, что в составе Российской империи так все и останется. Прошло десять лет, в 1811 году насильно убрали католикоса, позже вывезли двух епископов и убили. Синод поставил во главе грузинской церкви русского епископа, превратив Грузию в экзархат российской церкви. Так продолжалось до 1917 года. В 1917 году грузины восстановили автокефалию, потому что она не отменялась законно, а значит, де-юре никуда не исчезала, и отказались участвовать в поместном соборе российской церкви для обсуждения своего решения. Русская зарубежная церковь и московский патриархат отказывались признавать грузинскую автокефалию. Но если это и затруднило международный статус грузинской церкви, на ее деятельности внутри страны это никак не отразилось».

Заглянув в исторические документы, интересно обнаружить, что Москва выступает против того, что сама неоднократно делала. «Никогда такого не было, и вот опять!».

SEO продвижение сайта - LUXEO Работа за границей