Назад в Старообрядчество: в России думают над ответом Фанару – интернет-издательство Церквариум
26
Ср, июнь

Назад в Старообрядчество: в России думают над ответом Фанару

За рубежом

Рейтинг:  0 / 5

Звезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активна
 

Интервью председателя ОВСЦ РПЦ Леонида Севастьянова

После официального оглашения решений Синода Вселенского Патриархата,  верующие и СМИ ждут реакции как от официальных спикеров РПЦ и УПЦ (МП), так и от неформальных общественных и медийных представителей этих церквей. Интересное и довольно смелое мнение по этому вопросу публикует Credo-Press

Директор Фонда имени Григория Богослова, помощник председателя ОВСЦ РПЦ Леонид Севастьянов в интервью А. Солдатову предложил свое видение реакции РПЦ на решения недавнего Синода Вселенского патриархата. Новизна и креативность его идеи  состоит в том, что господин Севастьянов предлагает развернуть вектор движения МП в сторону старообрядчества, как исконно-русского религиозного пути.

В своих размышлениях по поводу последних событий, советник митрополита Волоколамского Илариона (Алфеева) считает, что «Нынешний кризис является системообразующим или кризисом парадигмы РПЦ последних 400 лет» и поэтому реагировать на него необходимо, не сбрасывая со счетов традиции религиозной жизни Московского государства как до реформы патриарха Никона, так и после нее.

«В самом деле, патриархом Никоном была построена новая парадигма. Реформы Никона в XVII веке были проделаны исключительно ради единства русских с малороссами (украинцами) и греками. Ради реформ была вырезана в буквальном смысле третья часть русского народа. Почти во всех монастырях (не только в Соловецком) уничтожено русское монашество и заменено на малороссийское. То же касалась и епископата. Гетто и сжигание русских людей начались именно тогда». 

Из интервью понятно, что господин Севастьянов считает исторической ошибкой саму реформу и убежден, что исправить ее возможно только полностью вернувшись к традиции старообрядчества. «Я предлагаю вернуться к русской церковной парадигме. Необходимо осознать ошибочность действий реформаторов в XVII веке и реабилитировать лидеров сопротивления – таких, как протопоп Аввакум, святитель Павел Коломенский и боярыня Морозова. Мы должны жить русскими ценностями и в русской парадигме. Возврат должен быть радикальным — вплоть до возврата двоеперстия и всех других литургических особенностей Древней Руси, включая повсеместное знаменное пение. Только тогда мы сможем вновь мобилизоваться и легко выйти из грядущего религиозно-идеологического кризиса».

Следует заметить, что на фоне разворачивающихся противостояний Константинополя и Москвы, идеи Леонида Севастьянова выглядят не так уж и абсурдно, однако пока и не находят поддержки Чистого переулка. Хотя прошло не так много времени.